وابن حبان ( 1276 ) والدارقطني ( 404 ) والبيهقي ( 7 / 184 ) وأحمد ( 4 / 232 ) واللفظ الثاني للترمذي وقال : " حديث حسن ، وأبو وهب الجبشاني اسمه الديلم بن هوشع " . قلت : لم يوثقه غير ابن حبان ، وقال ابن القطان : مجهول الحال ، وقال البخاري في إسناده نظر . وقال الحافظ في " التقريب " : " مقبول " . قلت : ومثله الضحاك بن غيروز ، وقد روى عن كل منهما جماعة من الثقات . وقال الحافظ في " التلخيص " ( 3 / 176 ) : " وصححه البيهقي ، وأعله العقيلي وغيره " . قلت : أما الحسن كما قال الترمذي ، فمحتمل ، وأما الصحة . فلا . وقد احتج به الأمام الأوزاعي ، وترك رأيه لأجله ، فروى الدارقطني بسنده الصحيح عنه أنه سئل عن الحربي فيسلم وتحته أختان ؟ فقال : لولا الحديث الذي جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم خبره لقلت : يمسك الأولى . ثم روي عن الأمام الشافعي أنه قال به . ومد الأحاديث التي تشهد لمعنى ما ذكره المصنف حديث أبن عباس الآتي ( 1918 ) وما بعده ، كحديث ( 1919 و 1920 و 1921 ) . وقد روي العمل به عن بعض الخلفاء الراشدين فروى أبو بكر بن أبي شيبة في " المصنف " ( 4 / 316 ) عن عوف قال ثنا السباح بن عمر - من جلساء قسامة ابن زهير بن همامة بن عمير - رجلا من بني تيم الله - كان جمع بين أختين في الجاهلية ، فلم يفرق بين واحدة منهما حتى كان في خلافة عمر ، وأنه رفع شأنه إلى عمر ، فأرسل إليه فقال : اختر أحدهما ، والله لئن قربت الأخرى لأضربن رأسك . ورجاله ثقات غير السباح فلم أعرفه وكذا همام بن عمير . وروى عبد الرزاق ( 12630 ) عن عوف عن عمرو بن هند أن رجلا